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真气运行
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中国古代哲学的物质观，从五行的多元论到阴阳二气的二元论，最终统一于气的一元论。气一元论是中医学认识世界和生命运动的世界观和方法论，也是中医真气运行的理论基础之一。
“气”是构成天地万物的本原，气的运动是物质世界存在的基本形式。《道德经》“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《内经》“人以天地之气生，四时之法成”，“天食人以五气，地食人以五味”等论述，说明人类赖以生存的衣食住行，来自于大自然；人类的生长壮老已规律，也契符于自然。更重要的是与生命共存亡的呼吸，更是与大自然“息息相关”。《内经》说：“气之升降，天地之更用。”天赖以清，地赖以宁，谷赖以盈，人赖以生，无非顺其自然之道。《道德经》和《内经》等经典，正是天人合一、道法自然养生实践的理论基础和渊薮。
中医真气运行通过调息凝神，培养真气，贯通经络，夑理阴阳，促进细胞的新陈代谢，改善人体微循环，提高人体免疫水平，增强大脑皮层的保护性抑制力量，进而加强自我调节、自我修复等一系列自然功能，不仅是使人们达致健康的重要手段，而且也是中医气化学说的实证方法。
一个时期以来出现的新冠肺炎疫情，说到底还是肺经及呼吸系统的疾患。医学生理学研究表明，肺病的种类是比较多的，多数的肺部疾病是因为病原体感染造成的。例如，常见的肺炎、肺结核、支气管炎、慢性阻塞性肺病等，是由于细菌、病*、结核杆菌等感染引起的。有些肺部疾病则与生活环境、体质、遗传等原因有关，例如矽肺、哮喘、肺部占位性病变等。
肺脏是人体重要的呼吸器官，中医称作“娇脏”，喜凉怕热。生活中特别要注意对肺脏的养护，不要经常处于不良的空气环境。在环境污染严重或者有粉尘的地方作业时，要佩戴防护用具。同时，用积极主动的方法，调整自己的呼吸，增强呼吸系统的功能而巧夺天工。因此，呼吸运动对人体生理的影响是不容忽视的重要环节。
人们在日常生活中，都在饮食营养上追求，却从未把主宰人体生命关键的“呼吸”重视起来。呼吸与自然直接相通，只要收心返视，在呼吸吐纳上下功夫，就会开辟迈向自然的途径。人的后天生命从第一个呼气开始，一直到最后无力排除浊气时为止，生命即告结束，一呼一吸都是由大气压和肺内压的压力关系而形成的。通常肺内压是负于大气压的，因此吸气是自然的。为了多排除一些浊气，降低肺内压，更好地接受自然之清气，所以有意地注意呼气，吸气任其自然，这就是符合生理的自然呼吸法。经过长期锻炼形成条件，就会使外呼吸减少，而内呼吸旺盛。鼻息微微，若存若无，自然形成皮肤毛窍随呼吸开阖的气体交换形式。
人体外呼吸摄取氧气，排出二氧化碳，进行体内外气体交换，固然重要。更重要的是，人体内及五脏六腑，外达四肢百骸的生理功能联系，无不听令于呼吸运动的调节。故《内经·素问·灵兰秘典论》说：“肺者相傅之官，治节出焉。”善摄生者，通过坚持不懈地调整呼吸培养真气锻炼，逐渐沟通统摄人体诸阴经的任脉和总督诸阳经的督脉。如此，人体心肾相交、水火互济、阴阳和合、五行顺理，五气朝元则生命力旺盛，终必返朴归真，就可以完成人生来去之始终。
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